Белорусский театр в эмиграции. Фестивальное движение
Предыдущие двадцать лет развития белорусского театра можно назвать настоящим подъемом. Он состоялся в том числе благодаря развитию негосударственного культурного сектора: появились независимые театральные коллективы, проектные театры, альтернативные площадки, влиятельные фестивали. Это привлекло за собой здоровую конкуренцию, которая распространилась как среди государственных, так и среди независимых коллективов. Интересные театральные события случались по несколько раз в неделю. Сегодня это сложно себе вообразить. Наша жизнь очень изменилась, как и белорусский театральный ландшафт.
После августа 2020 года в Беларуси многим казалось, что театр сейчас не нужен, как, впрочем, и искусство в целом. Было непонятно, что показывать, как играть, о чем разговаривать со зрителем. Белорусское театральное сообщество оказалось в сложном положении. Многие труппы демонстрировали жесты солидарности с про тестующими, однако всеобщей забастовки в наших театрах так и не произошло. После ухода купаловцев мнения разделились, и между людьми театра возникло напряжение. Были те, кто считал, что все коллективы должны последовать за уволенными купаловцами. Но факты говорят о том, что имели место только точечные увольнения. Многие представители коллективов, солидарных с протестной повесткой, не хотели уничтожать свои театры: случай с Купаловским показал, что для режима нет тех, кого нельзя заменить. Иллюзий больше не осталось.
Государству, вектор развития которого не направлен на культуру, однозначно будет легче поставить деятельность нежелательных культурных учреждений на долгую паузу. Поэтому многие представители гостеатров проявляли поддержку коллег и зрителей в их протестной позиции — регулярно участвовали в маршах, устраивали различные творческие акции, создавали письма, видеообращения, а также посылали зашифрованные, но всем понятные сигналы, которые звучали в постановках или открыто демонстрировались зрителю на финальном поклоне. Не говоря о том, что многие артисты после окончания спектакля считали важным показать знак «виктория» как символ протеста в Беларуси. Этот жест подхватывали и зрители, обрывая аплодисменты и погружая зал в тишину. Разумеется, речь не идет обо всех театрах. Многие коллективы как молчали, так и молчат до сих пор. Что скрывает эта тишина, можно только догадываться.
Но скоро даже подобные высказывания стали невозможными. Начались репрессии, из театров увольняли и продолжают увольнять «несогласных», на спектакли приходят представители администрации и специальные цензурные комиссии. Постановки снимаются с репертуара — то автор пьесы не угодил своими взглядами, то режиссер где-то засветился. Изредка в государственных театрах можно встретить актуальный и острый спектакль, и если таковой вопреки всему появляется, театральное сообщество заглядывает его до дыр.
Что касается негосударственного театра, так там совсем все печально. Практически все независимые театральные компании или уже ликвидированы властями, или находятся в стадии ликвидации. Некоторые сами вынуждены заморозить свои проекты, так как власти не дают возможности показывать их в стране. Культурные центры, где проходили показы, закрыты и не работают. Многие театральные деятели были вынуждены уехать и сейчас реализуют свои проекты за пределами Беларуси, так как внутри страны существует негласный запрет на профессию уволенных неугодных работников театра. Отсюда возникла массовая эмиграция деятелей культуры, связанная с давлением и угрозами со стороны властей.
Таких примеров много, невозможно рассказать о каждом. Но театральные деятели продолжают искать возможности для взаимодействия внутри сообщества и поддержки извне, чтобы развивать и сохранять белорусский театр, его значительный исторический потенциал, который сейчас планомерно уничтожается машиной государственных репрессий. Несмотря на давление властей, желание заниматься любимым делом нередко перевешивает страх.
У современного белорусского театра, похоже, остаются два пути для развития и возможности высказываться на действительно волнующие темы: существование в подполье и работа за рубежом. О первом варианте в следующий раз, а что касается театра в эмиграции, то в этом направлении довольно непросто рассуждать, если не имеешь широких возможностей, чтобы отслеживать все, что происходить с распределенным по Европе театральным сообществом Беларуси. И все же некоторые возможности появляются.
Идея показа белорусской программы в рамках того или иного европейского фестиваля оказалась жизнеспособной и полезной прежде всего для самих белорусов. Это кажется очевидным, если взять три события, которые прошли за последний год, где так или иначе была представлена белорусская повестка.
С 3 по 5 декабря 2021 года на престижном краковском фестивале Boska Komedia была показана специальная программа Białoruś – odNowa. Ее организаторами стали Институт Адама Мицкевича и театральный институт имени Збигнева Рошевского. В программу вошли перформансы, читки пьес, саундрама, а также еще и образовательная часть с выступлением театроведов и критиков, которые представили свой взгляд на состояние современного белорусского театра и драматургии. Все указанные ниже работы были сделаны в рамках артистических резиденций, организованных польскими коллегами для белорусов.
Из белорусских произведений были представлены две работы от независимой театральной труппы «Купаловцы» довольно традиционного вида - перформативное чтение пьесы Славомира Мрожека «Полицейские» и спектакль «Заметки офицера Красной армии» по повести Сергея Пясецкого в постановке Николая Пинигина. Также актриса и режиссерка Полина Добровольская показала свою саундмонодраму «SarmaTY/JA» по поэме Марии Мартысевич. Это трагическая история неспособности укорениться в чужом мире, в которой удачно сочетались белорусский фольклор, хип-хоп, видео-арт и яркая визуальность.
Кроме того, был показан очень щемящий перформанс Игоря Шугалеева «375 0908 2334 The body you are calling is currently not available». Идея спектакля родилась как протест против насилия, многолетнего стресса, страха и чувства вины, в котором живут сегодня белорусы. Перформер предложил зрителям представить и физически пройти момент задержания, через который прошли многие белорусы.
В течение часа перформер стоит на коленях лицом в пол в специфической позе, в которой часами вынуждены были находиться люди, задержанные на протестах. В начале Игорь Шугалеев обращается к аудитории с предложением присоединиться к нему. На разных показах публика ведет себя по-разному, иногда присоединяются десятки человек, иногда один, кто-то не выдерживает часы, кто-то стоит до конца. Некоторые начинают разговаривать с перформером или молиться, стоя рядом. Другие не присоединяются физически, но молча плачут, наблюдают за действием, упоминают страдания и беззаконие, через которые прошли и продолжают проходить десятки тысяч жителей нашей страны.
Также в рамках фестиваля Boska Komedia прошла серия сценических чтений пьес белорусских драматургов Константина Стешика, Анны Релитовой, Никиты Ильинчика и других авторов, пожелавших остаться анонимными. Сами читки делались силами представителей польских театральных коллективов. Были и другие мероприятия, например открытие выставки тематических рисованных ковров Максима Осипова или постановка пьесы Андрея Курейчика «Голоса новой Беларуси» польским режиссером Лукашем Косом.
С 19 по 26 июня в Люблине также состоялось важное для белорусского театра событие. Впервые был организован фестиваль Bliski Wschód, посвященный совместной деятельности артистов из Беларуси, Украины и Польши. Он изначально задумывался как исключительно белорусский, но в связи с началом войны в Украине формат был, разумеется, скорректирован. Организаторам, кроме прочего, было важно таким образом поддержать польских и белорусских волонтеров, которые помогали и продолжают помогать беженцам из Украины.
Программа частично повторяла краковскую, что было неплохо, но все же показало ограниченные возможности в организации событий такого рода. Были трудности с приездом коллективов, представители которых все еще находятся в Беларуси, с заботой о безопасности тех или иных артистов, драматургов, перформеров, лекторов, которые нередко желают оставаться анонимными.
Опять была возможность увидеть две работы купаловцев: «Гуси-люди-лебеди» по роману «Собаки Европы» Альгерда Бахаревича в постановке Александра Гарцуева; показали и видеоверсию спектакля «Дзяды» по Адаму Мицкевичу в режиссуре Павла Пасини. Вновь выступили Полина Добровольская со спектаклем «SarmaTY/JA», Игорь Шугалеев со своим перформансом. Кроме этого, был привезен некогда нашумевший спектакль, который и сегодня трогает и манит: «Песнь песней» Юрки Дивакова. Режиссер сейчас живет и работает в Польше и сам не видел свою работу уже несколько лет.
Большой болью отзывались произведения, в которых авторы прямо рассуждают о белорусских протестах и их последствиях. Вопрос, каким образом можно разговаривать на эту тему со сцены и стоит ли это сейчас делать, обсуждается активно и звучит остро. Каждый решает его для себя по-своему. Например, анонимный коллектив-создатель спектакля «Полгода» по пьесе Каси Чекатовской обращается к воспоминаниям свидетеля событий две тысячи двадцатого. Авторка пережила и счастье от чувства единства на маршах, и задержание, и тюремное заключение. Сама постановка сделана при помощи скромных выразительных средств: артистки произносят текст под сдержанный видеоряд, заглядывая зрителям в глаза. Но этого оказывается достаточно для того, чтобы лица зрителей покрылись слезами, а понимание тотальной непроработанности национальной травмы захватило целиком.
Обратный подход выбрали авторы и исполнители при сценическом чтении пьесы «У нас на кухне», где в абсурдистской манере разворачивается история внезапного появления у молодой семейной пары на кухне белорусского диктатора, который собирается с ними жить. Абсурдные ситуации и юмор, с которым повествуется история, вызвали взрывы смеха в зрительном зале, смеха на границе с истерикой. Что опять-таки говорит: спокойно к этой теме белорусы относиться не могут и не смогут еще неизвестно сколько. Смех сквозь слезы, слезы сквозь смех.
Bliski wschód предложил и видеопоказы спектаклей. Например, на большом экране была представлена постановка пьесы Виталия Королева «Опиум» режиссера Александра Марченко. Интересно, как чрезвычайно актуально с сегодняшнего дня смотрится история белоруса из Рогачева, который вынужденно едет на заработки в Украину, где идет война. А спектакль, в частности, был поставлен еще в 2016 году.
Также была организована образовательная программа с участием белорусских театроведов и критиков, на этот раз количество лекций увеличилось с трех до пяти. Темы, о которых высказывались специалисты, были самыми разнообразными: от современной белорусской драматургии до феминистской повестки в отечественном театре, от визуального театра до театра объекта. Поговорили также о критериях оценки современной постановки.
Конечно, были встречи с авторами и творческими коллективами, проводились спонтанные обсуждения спектаклей, были и нетеатральные ивенты, например трогательный концерт Андрея Хадановича и лекция Альгерда Бахаревича и Юли Тимофеевой. Программа действительно получилась очень насыщенной и яркой. Правда, те постановки из программы, в которых отсутствовал белорусский след, в большинстве своем значительно уступали остальным в художественном плане и выглядели случайными.
Еще одно небольшое, но важное событие произошло в Вильнюсе: с 4 по 6 июля 2022 года на базе Европейского гуманитарного университета прошел фестиваль-конференция «Белорусский современный театр: логика перемен». За три прекрасных дня участникам и зрителям удалось прослушать серию докладов от шести белорусских теоретиков, посмотреть видеопоказ того же «Опиума», обсудить особенности возникновения и возможности современного существования нашего проектного театра. Очень щемящим показался эскиз спектакля «Монологи августа» анонимного автора. После показа в коридорах и закоулках ЕГУ слышались рыдания, которые вырывались из белорусских сердец. И тех, кто уехал, и тех, кто остался. Надеемся, из этого эскиза вырастет полноценный спектакль, и тогда можно будет о нем рассказать подробно.
Организация и существование подобных мероприятий, естественно, очень важны для того, чтобы белорусский театр мог продолжать развитие в современных невероятно трудных условиях. Зарубежные коллеги на волне солидарности дают возможность высказаться белорусам, организовывают резиденции, специальные программы на фестивалях, конференции. Но появление таких мероприятий сделало очевидной важную проблему, борьба с которой у нас только впереди. Это небольшой интерес к нашему театру со стороны иностранцев, о котором явно говорило количество и состав зрителей на показах и лекциях. От того иногда создавалось впечатление определенного междусобойчика. Притом что художественное качество абсолютного большинства спектаклей было очень высоким. Виной малого интереса со стороны иностранцев может быть и неширокая реклама, вызванная в том числе и вопросами безопасности участников. Или война в Украине, которая заслонила белорусские проблемы. Очевидно, однозначной причины нет. Впрочем, это бесспорное счастье – собраться вместе со своими на свободной территории и поговорить искренне и честно, не оглядываясь после каждого слова.
Boska Komedia Białoruś – odNowa
«375 0908 2334 / The body you are calling is currently not available»
Soundrama "SarmaTY/JA", trailer
.jpg)
